三角や台形の土地は要注意な地相 敷地めいっぱいに家を建てるとNG 建物内のガレージ駐車場はNG 土地と道路の関係で地相を見る よい道路との関係 悪い道路との関係 地相的に近くにあると良いもの・悪いもの 山 田んぼ・畑 海 川 駅 線路 学校 公園 役所 墓地 賑わっている商店街 神社・寺 工場 病院 銀行 地相とは？ 敷地の相のことを "地相" と言います。
冚家鏟泥齊種樹，字面意思是：全家出動，一起去鏟泥種樹。 但在粵語中，冚家鏟的意思是死全家。 這句已經殺氣盡顯，鏟泥，表示挖坑，泥於你同音。 全句的意思就是：「全家死絕，還要自己挖坑」。 種樹，土葬的一般會在墳頭種顆松樹之類的。 「冚」，其實在粵語中使用非常的廣泛。 拼裝的家具叫作「裝冚」，蓋被子叫作「冚（琴）被」。 冚在粵語中是一個多音字，經常說的「冚你一巴掌」就是這個「冚」字。 汝家池塘多鮫魚，字面意思是：你家的池塘里很多鮫魚。 鮫魚就是鯊魚，這句是讚美別人家財富多的意思。 但在粵語中，這句就開始有內涵了。 首先「池塘「就是」祠堂」。 「多鮫魚」就是「多鳩余」，就是多餘的意思。
《風水世家》是由 王為 、 廖斐鴻 執導， 林在培 、 趙心妍 等領銜主演的中國台灣愛情劇。 劇集講述了林清風、林清水兩兄弟因兩個兄弟家族，因祖先風水問題的爭執，導致兄弟間的分歧與不睦的故事。 該劇於2012年5月9日開鏡，7月17日首播，拍攝與播出同步進行。 中文名 風水世家 外文名 Feng Shui Family 別 名 台灣第一風水世家 作品類型 愛情 、本土劇、 命理 出品公司 民間全民電視公司 製片地區 中國台灣 拍攝地點 中國 台灣 首播時間 2012年7月17日 導 演 王為 廖斐鴻 編 劇 王卉竺,高肇政,張宇忠,呂婉君 製片人 呂華濱、 蕭大陸 主 演 林在培 趙心妍 柯叔元 白家綺 江俊翰 展開 主演 林在培 趙心妍 柯叔元 白家綺 江俊翰
門口土地財神，全名是「五方五土龍神門口地主財神」，一般都會擺放在屋企大門側的地下。 而今次這個單位戶主則擺放在矮櫃上，旁邊仲擺放鞋履。 龍師傅說：「因為地主稱為土能生白玉，地下出黃金。 現在這個情況，基本上是完全離地的。 地主本身是屬土的神明，現在升起了，吸取不到地氣，還擺放在一個木櫃上，側面更擺放鞋履。 這樣是非常不尊敬重的。 」 而解決方法就是將地主移位，擺放在地上。 首先，擇一個日子與自己沒有沖犯的日子，切忌揀破日。 遷移前上一炷香，稟告神明現在會遷移地主位置，當香燭燒完及清潔後，才將地主搬移到另一邊。 記得是需要有祭品的，並要在地主下面擺放一塊紅色磚，因為紅色代表火，而磚則屬於土，火生土，這樣便可旺到戶主。 另外，香爐切忌用木板墊高。
【什麼是水晶七星陣】水晶七星陣是七個水晶兩個三角形，互以邊角組成，平面角度，它如六角星形，加星形中央點，便是大家熟識七星陣了。 這七個點上，我們可以放上一支水晶柱，但中央一支，其大小必需超過其餘六支一倍以上，稱為主柱。 此外，有用以收集能量球陣，即七個球體排成七星陣 ...
2024年我們便進入九運了。 風水概念上，以180年為1個正元，期間分上、中、下三元，各60年，每元又有三個運，各20年。 明年便是下元九運開局之年，我們先來看看九運的基本元素： 時間：由2024至2043年 卦象：離卦 五行：屬火 顏色：紅、紫 方位：南方 A）衝擊 一、火炎土燥的年份（根據每年立春八字），易有地震、海嘯、山崩土裂、火山爆發……等。...
【太極殿】 包括關聖帝君、玄天上帝。 較為特殊的是，按照靈修法門的說法，當靈修者在今世結束後，先天靈與後天靈是否修至歸圓成仙，名列仙榜，須由瑤池金母批准。 從這裡可以發現，在台灣最常見到的神祇，例如三太子、土地公、王爺、城隍爺、濟公等，似乎並沒有出現在以上的「主神行列」中。 這個問題又必須回到「主神與龍鳳兒」（龍鳳兒指每一位靈修者）之間的關係。 日後會再撰寫文章分享。 靈修中的元神與主神的性別關係 今生的性別是否會對應相同性別的神尊並沒有標準答案，但是，今生的心性與主神、靈脈卻有著密不可分的關係。 在這裡要特別強調的是，儘管先天靈靈源出處不同，但當靈修人真正踏入靈修的法門中，各式仙佛的法門都是必須學習了解的。
饒宗頤， 大紫荊勳賢 （英語： Jao Tsung-i ，1917年8月9日—2018年2月6日 [3] ）， 字 固庵 、 [4] 伯濂 、 [5] 伯子 ， [6] 號 選堂 ， [4] 門生、後輩、朋友皆普遍尊稱其為 饒公 [7] [8] [9] [10] ，生於 廣東 潮安縣 （今 潮州市 潮安區），長於 汕頭 ，香港 漢學 家， 香港永久居民 ，在 中國研究 、 東方學 及 藝術 文化 多方面成就卓著。 他與 季羨林 齊名，學界稱為「南饒北季」。 [11] 生平 [ 編輯] 饒宗頤為潮州學者、工商金融界名流饒鍔之幼子。 其名字的來源，則是父親希望他能師法宋五子之首 周敦頤 。 [12] 饒宗頤生於 廣東省 潮安縣 （今 潮州市 潮安區），祖籍 程鄉縣 鬆口鎮 銅琶村（今梅縣）。
周易繫辭傳今註,《本義》：「此章言道之體用，不外乎陰陽。而其所以然者，則未嘗倚於陰陽也。」道之生化萬物，不外乎陰陽。聖人體之，發於事業，則成盛德大業。此亦可從《周易》占筮的妙用中體悟，因此《周易》通於一陰一陽的生生之道。
